教授看问题，就是能上升到理论的高深，这一席话，已经把上海的所有情
本
都已经阐述得透彻而干净了，只是朱教授片面地断言这些情都“受到体制的坚定保护”未免有一些过于乐观了。就说对A片吧，经常
的清剿行动，使得A片生产经营一条线的广大劳动者，经常受到莫名的威胁，哪里有保护之说？朱教授继续讲道：“对上海历史的简单回顾，显然有助于我们理解这个重要新闻事件的发生。上海所处的长江三角洲（中国
的另一种官方叫法），正是中世纪女化情的的最著名的温
，它展示了从‘梁山伯祝英台’专案到‘白蛇传’事件的
绵的情传统。越剧和黄梅戏大肆赞助了这种柔软的情
美学，令它成为近代市民阶层的主要灵魂向导。“殖民地时代的上海情曾经达到过一个非凡的高
。这是由那些美貌多情的江南女子创造的奇迹。尽管张恨水和鸳鸯蝴蝶派的小说，徐志摩的诗歌，以及穆时英，刘呐鸥，邵洵美和叶灵凤的现代主义小说都汹涌地言说了情
，但唯有小女子张爱玲的出场，才将殖民地情推向‘仙死’的高。只有一个理由可以解释这种古怪的景观，那就是这种上海的某种强烈的女
特征，正如陕西是产生男情的历史悠久的温，而贾平凹是这类话语的代言人一样，毫无疑问，只有女人才是上海情话语的最合适的代言人。”朱教授在这里明显是信口开河了，张爱玲的情
哪里是“仙死”完全是一种经前期的那种
的痛苦，张爱玲的是压抑的，是阴冷的，是冷淡的，器官的冷淡，往往借助于文字来手
，这是文学作品的特色之一。一个太过享受的人，是不可能去
弄文字的，一个太沉湎于
体的人，是不会借助于文字表达他情的想像的，一个压抑的和尚，比一个放
的
子，更要痴
于女人的体，这是“三言”“两拍”中表达的思想。朱教授有时为了胡说八道方便，往往是把丰富的现象，纳入他的先验的框框条条，如果不合适，就硬
地
进去，就像三寸金莲的女人小脚一样，非要让素材的丰富的脚，置于鞋子的理论框架的约束中。朱教授紧接着透过历史的尘埃，分析上海情
的传统：“越过上海的中古和近现代情史，我们可以观察到一些伟大的女代言人的涌现。耐人寻味的是，她们居然同时扮演着烟花女子和国家话语发布者的双重角色。“江南从来就是中国历史上最大的烟花柳巷，这一传统得到了良好的延续。直至满清末年和民国初年，整个上海及其周边地区仍然
院林立，展示着远东最大情消费市场的伟大风貌。在这个情
硅谷中诞生了一些声名显赫的尤物。明末吴越"爱国"名柳如是和金陵歌董小宛，是两个楚楚动人的风尘先驱。而后，上海青楼"四大状元"之一的赛金花成了其中最令人销魂的一个，她对于八国联军司令瓦德西的
帏劝戒，以及她与维多利亚女王和德国女王在社
场上周旋的"雍容华贵"的姿态，很令国人感到‘扬眉吐气’，从此成为帝国末世的救国英雄。而在上海成材的扬州雏
张玉良是一个更为典雅的寓言，她的xxx自画像在巴黎获奖，成为画布爱国主义的又一范例。上海女总是在用身体大义凛然地表述着国家真理。“然而，在所有的上海（江南）名
中，只有张玉良真正实现了身体话语的伟大转换：从一件情市场的简单货品，变成了一个利用身体话语进行视觉宣读的‘艺术家’。张玉良的xxx自画像《
女》充满了对体的无限怜惜，这种怜惜达到了如此的深度，以至她必须大面积修改自己的丑陋容貌，以展示她的另外一个更加‘真实’的体镜像。但她讴歌
体的行动，却为殖民地上海情开辟了一条全新的道路。从此，上海‘吃文学饭’或‘吃艺术饭’的人，都聚集到了用身体话语言说情的伟大旗帜的下面。“这是情
在新世纪里最重要的五大变化之一，在情解放区和‘大翻身’的年代，张爱玲的旗袍的
襟和下摆均已遭到了撕裂，文学正在进一步放肆地体化和感官化。卫慧的身体美学宣言《上海宝贝》，从头到尾散发着口红，亵衣和女
生殖器的狂
气息，所有的皮肤和器官都在其间举行热烈的话语庆典和游行，向公众炫耀着后殖民时代女身的魅力，而灵魂则退化为一件披挂在身体之外的风衣。其中一个名叫‘马当娜’的女人，隐喻了那个西方身体解放运动女圣徒，后者象一盏指路明灯，照亮着上海旗手的奋勇当先的身影，而在卫慧的附近，一干‘美女’士都在争先恐后。
这种
身化情大爆炸的景象，重新确立了上海作为头号情市场的龙头地位。”不一定吧，描写情的作家，不仅仅是上海的女作家吧。朱教授未免对新作家对情的出类拔萃，甚嚣尘上的描写，有一点过于低估与近视了。朱教授继续讲道：“是的，上海情
的市场化和消费化，就是它的第二种重大转折。旧殖民地时代的布尔乔亚式的面纱被揭去之后，超级市场的气味变得越来越浓烈。精明的女人象兜售内
一样兜售着身体的‘自传’，期待着文化嫖客的光顾。情的无偿奉献时代早已一去不返，情经济开始发达，人民币和美金操纵了情市场行情的涨落，而且它的市场价格正在随着贪婪指数的猛升而
益高昂，并因此制造出了大批情资本家，也就是那些身体资源换男人资源而成为富姐或富婆的阶层。这些新兴资本家联合那些准中产阶级女市民和职业‘三陪’，构成了情
市场的主要卖家，她们拥有强大的隐形情霸权，足以在幕后操纵国家官员和国家资本，人们已经看到，贪官和妇情的秘密互动，构筑了当代中国情政治学的框架。“几乎所有的评论家都注意到了卫慧小说的一个基本立场：一方面炫耀着女主人公的
经验和机能，一方面讴歌西方
具的伟大，这种对中国男买家的轻蔑，暴
了商业时代的国际主义特点：新兴的中国情不仅要彻底摆
黑市经济学的枷锁，而且正在广泛寻找出口渠道，以期加入‘世贸’的伟大行列。和所有中国产品一样，它急需在西方市场范围内找到更大的买家。克林顿与莱文斯基的办公室演出，显示了情
在全球消费市场中的隆重地位。“情
的摩登化，是它的第三个重要变化。摩登的都市景观和现代化物质时尚，成为情大爆炸的最重要的语境之一。这些摩登场景既是当代情
从中诞生的摇篮，也是情用以演出的布景。具化的摩天大楼，意大利咖啡，美国轿车和法国香水，构成了虚张声势的现代化符码碎片，拼贴成一个情在其间
动的舞台。
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